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生命的自由來自於慈悲愈來愈大，直到慈悲的無限。
生命的痛楚來自於慈悲的不足，所以我們很難看的開，我們很難放得下，我們很難跟那種不甘心，還有遺憾的情緒遠離，
這都是來自於我們慈悲的不足。
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具體的來用另外一個角度來談，如何讓我們的慈悲顯露，你的本質是無限的慈悲，你的本質是佛。
但是因為你內在的執著，換句話說就是因為你的自我，而讓你跟你內在的佛，失去了連結的通道，所以你就變成眾生了。
老師來這個世界要分享正法、離苦得樂方便的法門，就是讓你跟你內在的佛產生連結。
如果你已經體會到內在的佛存在，那你就悟道了！
然後你開始跟內在的佛已經產生了連結了，開始往回家的路在走了，那你就成道了！
那當你回到家了，你裡面已經沒有一個自我跟佛的距離，也就是你自我跟存在已經沒有距離，你自我已經消溶了，所以也沒有要走到那裡，你就是佛！你就是存在！你那時候就是佛了。
所以老師把往回家走的路分三個階段：一個是悟道的階段，一個是成道的階段，一個是成佛的階段。
因為你有自我才有往回家的路在走，這樣的過程，你知道有自我存在，你也悟到內在有法性有佛的存在，你內在有這個東西，那你就悟道了！
然後你開始往內走，這就是成道了。
換句話說，你的自我開始在消溶，你自我愈少，你跟你的法性、你的佛性連結就愈來愈近，那等到有一天你自我完全消溶了，那你就是佛了。
因為你不需要正法了，你不需要老師分享的這些法藥、這些方便法、這些正法。
而你也可以像老師一樣，千變萬化，從空無產生無量無邊的妙智慧，善巧方便的法門來接引有緣的眾生往回家的路在走。
對這個世界，只有佛能傳正法，而我就是釋迦牟尼，在二千多年以前我來這個世界傳佈正法。
事實上在二千多年以前的以前、以前……。我已經來過八千多次了，但是這是因緣。
換句話說，在這個世界最黑暗的時候，我才會出現，然後讓這個世界再有正法的流佈。
所以，我是來這個世界結束末法時期的。
我會讓這個正法、隨順因緣的流佈，這不是我，是空性，是存在，會流動到三千多年以後。
這個世界不會毀滅，只要有正法的存在。
這世界沒有正法就會毀滅，這世界再黑暗、沈淪下去，只有二百多年以後就會毀滅，如果正法不出現的話。
因為人心太邪曲、太黑暗，人心失去了他的直樸而跟他內在的空性離的太遠了。
這是七千多年來人心最黑暗的時刻，所以天災人禍會不斷發生，而且一次比一次的驚悚。
以前偶而才有個空難，現在到未來會常常有空難發生。
以前偶而才來個海嘯，現在時時刻刻都可能有海嘯發生，這世界快毀滅了。
這是魔界的技倆得逞而產生的現象，天魔很喜歡這個世界毀滅。
倒是佛陀，任何的佛陀，過去、未來的佛陀，都是讓這個世界再生的光明力量。
因為光明就是生的力量，魔就是毀滅的力量，世界也是這兩股力量在運行而產生萬般的現象。
我說我是釋迦牟尼，是我曾經有一輩子，用釋迦牟尼的名稱出現在這個世界。
但是我是佛陀，我當時並沒有預言我會再來。
因為我不會讓黑暗的力量有任何可以偽造的機會。
我不像耶穌那樣的方式說在末日的時候，祂還會再來，因為這樣很危險。
你要知道！根器不足的眾生，很愚蠢的眾生，很容易去把邪法跟正法混亂了，他分不清正法跟邪法。
但是我們聖戰士的團隊，都已經出現在這個世界了。
他們在等待光明正法出世因緣的來到！
所以事實上，有很多的因緣，有很多的大師都在預言，佛陀會來，你們有機會上網路查查看！
好久以前，就有這樣的預言。
甚至密教很多的仁波切，他們都有得到天啟，所以他們曾經集會做這樣的認證，佛陀已經來了，而且在台灣，而且是在家居士。
不只是密教、顯教，還有很多預言家早就預言了，這是一個因緣。
老師為什麼要來分享？我為什麼要冒天下大不諱，這對我來說一點都沒有好處。
我不求名、我不求利、我不需要自我實現，因為我在前幾堂課已經說過了，我只是往我宣示的路在走，我必須要挑動眾生的神經來流佈正法。
一個佛，自己認為自己是佛。他就是魔鬼！
但是他說他是佛，那是一場慈悲的遊戲。
他內在裡面沒有一絲絲這樣的概念。
所以如果有人說他是魔，說老師是一個魔，然後會引起我內在的激怒，或者我想証明我是個佛，那我告訴你，那我就不是一個空性的人。
如果我們的自我認為我自己很慈悲，那有人認為我不慈悲，我內在就會產生很多的聲音。
那換句話說，我自認為我很慈悲，那我還是一個自我的人。
我如果自認為我是一個很有智慧的人，那如果有人罵我很愚蠢，我就會生氣，或者我想証明我很聰明，我很有智慧，那我還是個自我的人。
所以老師要分享，真正的佛或空性的人是一念而不動。
就像如果有人請我們幫忙，我們誠心的幫助，然後我們幫忙以後還被嫌。
但是我內心裡面只有看到他嫌我是代表說，我們幫忙的品質還不夠，而沒有其他二念的內心雜念，這就是一個完全跟存在本性連結的一個佛，他產生的心境。
眾生每一個都是佛，只是他的自我讓他變成執著，執著讓他跟他內在的佛性失去了連結。
釋迦再來因緣
釋迦再來因緣
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